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　　近期电视剧《三叉戟》正在热播，讲述的是三位老警察宝刀未老，重出江湖联手破获许多大案要案的故事，剧集开头安排的那位夏警官领饭盒情节，虽然有点老套，但接下来的各种破案手段和笑点非常有看头，且电视剧的整体风格偏轻喜剧，不是很严肃的叙事手法，给人一种张弛有度的感觉，再加上三位老演员的精湛演技，把人物刻画的也相当有代入感，是一部非常下饭的电视剧。

　　故事里的三位主人公，是当警界叱咤风云的人物，在老大哥夏警官的带领下，屡建奇功，没有破不了的大案要案，所以挣来了一个响当当的名号：三叉戟。不过后来因为一件案子导致了线人的意外死亡，让三个人心中产生了芥蒂，组合也随之分崩离析，时光荏苒之下，三叉戟就此沉沦，一眨眼都到了快退休的龄。但老夏的死亡，让这老三位又重新走到了一起，要给死不瞑目的老大哥一个交代，虽然时代变了，办案手段也有所发展，然而老将出马却是一个顶俩，案首被迅速拿下，而老三位也拾起了往日的情谊，重续当的泽袍之义。

　　其实这几位都是刀子嘴豆腐心，这些的摩擦不外乎面子问题，各有各的脾气，作为出生入死过的老兄弟，如今已要过半百，随着老夏的离世，老三位也就看开了，这也应了历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇这句话。岂曰无衣，与子同袍；岂曰无衣，与子同裳。这种一起走过来，特别是面对过生死的，才是最斩不断，割不舍的情谊。

　　说到这里又让人想起《诗经》里的一首诗《还》，原文是：子之还兮，遭我乎峱之间兮。并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。子之茂兮，遭我乎峱之道兮。并驱从两牡兮，揖我谓我好兮。子之昌兮，遭我乎峱之阳。并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮。

　　大概意思是，一位好猎手上山打猎碰到一个同来此地的猎户，两人虽然是同行，但并没有因为抢生意骂街，而是我夸你一句威武雄壮丰朗俊逸，你夸我一句箭法如神手段高超，最后还一起追逐猎物，继续商业互吹。这首诗细细品味，能让人体会到好男儿的那种豪气干云，两位好猎手相逢道中，互相欣赏惺惺相惜，最后有没有拜把子做兄弟却是不知道，但幕天席地把酒言欢估计是安排上了，也是让人羡慕。

　　最后再举个出自《西游记》的例子，是关于孙悟空和二郎神的，大家都知道大闹天宫时，小圣施威降大圣，二郎神把孙悟空捉住送到老君八卦炉炼了几天，按理说两个人应该是有点仇怨的，不过当二人再次相见时，却是另一番光景，原文中写道：行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”八戒道：“既是兄弟，极该留请。”行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”

　　那呆子急纵云头，上山拦住，厉声高叫道：“真君，且慢车驾。有齐天大圣请见哩。”那爷爷见说，即传令，就停住六兄弟，与八戒相见毕。问：“齐天大圣何在？”八戒道：“现在山下听呼唤。”二郎道：“兄弟们，快去请来。”六兄弟各各出营叫道：“孙悟空哥哥，大哥有请。”行者上前，对众作礼，同上山。二郎爷爷迎见，携手相搀，一同相见道：“大圣，你去脱大难，受戒沙门，克日功完，高登莲座，可贺，可贺！”行者道：“不敢。向蒙莫大之恩，未展斯须之报。虽然脱难西行，未知功行何如。今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝。偶见兄长车驾，大胆请留一助。未审兄长自何而来，肯见爱否。”二郎笑道：“我因闲暇无事，同众兄弟采猎而回。幸蒙大圣不弃留会，足感故旧之情。若命挟力降妖，敢不如命；却不知此地是何怪贼？”你瞧这段对话，一个比一个客气，哥长哥短的，估计这就是所谓的不打不相识吧！

　　好了，今天就聊到这里吧，人生在世能交上几个真心朋友，那是相当美妙的了，就如现在虽然手机很方便，但看着长长的通讯录，心里话却不知该给谁说，总是那么让人那么惆怅。

　　来源：青灯电影