极酷爱淘

　　《以家人之名》

　　Go Ahead

　　主打青春、成长、治愈的《以家人之名》最近开始热播了，谭松韵饰演的李尖尖，

　　因为从小跟两个没有血缘关系的哥哥打闹着一起长大，像个假小子一样。

　　第二集就出了个让人忍俊不禁的小插曲，

　　身边缺少女性长辈的李尖尖有两个哥哥两个爸爸，

　　吃饭的时候她表示要宣布大事，然后非常自豪的告诉大家自己来了例假，

　　爸爸和哥哥们一脸尴尬的吃饭，丝毫不理会李尖尖的兴奋。

　　李尖尖的例假宣言，引起了大家的热议，生理期应该羞耻吗？

　　疫情初期，曾经有医护人员告诉记者他们缺少卫生棉，但是这段却被删除了，

　　抗战在前线的女性医务人员缺少安心裤、卫生巾，因为不被列入“必需品”，运进去方舱一度有点困难。

　　曾经生理期一直是女孩子们之间不能提的话题，仿佛是某种隐秘，仿佛是某种羞耻，

　　李尖尖可能是无知者无畏，这个世界就应该有这样的包容，

　　电视上可以看到大家讨论，李尖尖让哥哥和爸爸们恭喜她，

　　说明她是大姑娘了进入青春期了，人生开始有不一样的阶段了，

　　青少的生理卫生问题，不应该是躲在幕后的丑陋的东西，

　　生物课本上的知识需要大家认真对待学习，

　　在青少时期就应该给孩子们以正确的引导，

　　而不是一成不变的让对未来男女最重要的一章成为自学的一章！

尼泊尔至今还会将生理期的女性赶出家门

　　有一些女孩不仅仅只被赶出家门这么简单，甚至还会被赶出村落，并且不能接近家门

　　和寺庙，更不能够和男性有任何的接触，

　　一个养育孩子支撑家庭的女性，他们生理期被逼居住在山洞、牛棚！

　　这样的习俗俗就是来源于印度教：

　　他们认为女性流血是代表着不幸，人们会被认为是不祥的征兆，

　　所以说把女性留在家中的话会带来灭顶之灾。

　　因此他们为了家人们的生活，会把女性赶出去，等到生理期结束之后才能够回来。

　　他们是母亲，是妻子，是姐妹，他们不仅仅是一个会说话的工具。

印度也一样存在“生理期禁忌”，

　　古印度诞生于公元前二世纪的印度教伦理典籍《摩奴法典》，

　　作为一部教律与法律的作品曾经是走在历史长河的前端，

　　它这样认定女性：“她们在童由父亲保护，青由丈夫保护，老由儿子保护，女人绝不适合独立。”

　　女性在生理期遭受着比疫情隔离更严重的经期隔离，

　　疫情隔离是为了保护所有人， 而经期隔离伤害的只是那个无辜的女性，

　　在家里，父母不会跟子女谈论，妻子也不会跟丈夫分享；

　　在学校，生理课上介绍月经那一章总是被有意无意地略过。

　　如果李尖尖生活在印度，她会遭遇到什么，大家可以展开想象的翅膀，

　　想想就感觉画面非常之可怕！

　　《以家人之名》这部剧，一开始讲述的亲情，很让人泪目，

　　懂事的小子秋，被爸爸带大的假小子李尖尖，我们这一代大家都是独生子女，

　　可能会有哥哥姐姐的大家庭生活，打打闹闹无比热闹，

　　但是大部分人都会觉得家里就我一个才对，

　　所有的东西好吃的好玩的都是我一个人的，

　　无形之中让孩子变得自私，虽然家长也努力教育孩子要分享要包容，

　　一个人长大的过程，和有兄弟姐妹一起长大，那是截然不同的感觉，

　　看矛盾被各种故意放大的电视剧里面的“扶弟魔”，

　　独生子女们大概很难理解这种感情，为了别人放弃自己的人生？

　　No way！

　　被压榨的姐姐们也知道家人在压榨自己在吸血，但是面对着和自己一起长大的弟弟，

　　姐姐们一般是狠不下心来的，虽然小时候可能也是有机会就把弟弟揍得半死，

　　但是关键时候的亲情总是让人无法割舍，哀其不幸怒其不争，

　　其实只是因为心中有爱，不舍得割舍家人。

　　可能是哥哥扶持妹妹，长的那个注定要牺牲的多一点吧，

　　所谓手足亲情可能也就是如此，人类情感是最复杂最说不清道不明的！

《以家人之名》其实就是以爱之名吧，

　　不知道为啥希望这部剧就到此为止吧，让我们看到美好的亲情、友情，

　　对于他们长大后的爱情我反而不是很热衷看，比如《请回答1988》

　　亲情、友情、邻里情的部分是最感动人心的，

　　时代在进步希望能看到越来越多的好剧，

　　越来越多的话题可被放到大屏幕，给观众讨论，

　　给大家以机会取其精华弃其糟粕。